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每次听到“诗意的生存”时，内心仿佛就有一艘划子，载着琉璃般易碎的梦，在茫茫大海中渐渐前行。简略是困在城市太久，看着千人一面的高堂大厦，诗意等于阿谁长久无法抵达的远处。

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然则从某风趣上说，咱们仅仅向往诗意的生存，却甚少有东说念主从见过它实在的格式。

有东说念主说，它在山和海之间，上头挂着太阳；有东说念主说，它在草原和湖泊之间，底下千里着月亮；以致还有东说念主说，它在东说念主与东说念主心之间，包裹着一份抓念。

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可要我说，诗意不在远处，它就藏在咱们生存里。年青时你会对着山川说：“山川岁月，如是我闻”；当你老了，还能对着身边的爱东说念主说：“醒来以为甚是爱你。”

若有诗意藏于心，岁月从不败华年。

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01琐细的日子，齐含诗意

高晓松说：“生存不啻咫尺的粗糙，还有诗和远处”，初初听到，思思日子弥散浸染在衣食住行里，生存似乎都被咫尺的粗糙合并，顿时心生苦楚。

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其后渐渐明显，把咫尺的“粗糙”过雀跃思勃勃，才是人世中实在的“诗和远处”。

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如陶渊明“采菊东篱下，安静见南山”，苏东坡“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”，身边的一针一线，寻常的一蔬一饭，齐含诗意。须用好意思的目光，去感知周遭的一切。

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在汪曾祺身上AG捕鱼，你能看到失意已久的文东说念主雅士诗意的生存风趣。

最常见的东说念主间草木，在汪曾祺眼中却如活东说念主一般，有喜怒无常和逸趣横生的小秉性。

比如他看栀子花：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为漂后东说念主不取，以为品格不高。栀子花说：“去你的，我等于要这么香，香得痛兴盛快，你们管得着吗！”令东说念主有目共赏。

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最寻常的一蔬一饭，在汪曾祺眼中却活色生香。比如他刺心刻骨的家乡高邮的咸鸭蛋：“浮浅食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱──红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的”，令东说念主野心勃勃。

如汪曾祺所说：“生存，是很好玩的”，把寻常日子过得有声有色，靠的时常不是财富，而是一颗从琐细生存里发现诗意的心。

02费事的日子，诗意地活

东说念主生中老是有好多费事和无奈，欧博娱乐城有些东说念主一味地衔恨，将东说念主生存成了粗糙；而有些东说念主即使在最难捱的日子，也不失诗意，在生存的夹缝中活得摇曳生姿。

1966年，康有为的男儿康同璧家被抄检一空，“我爱花儿，花儿没了；我爱音乐，音乐没了；我爱诗歌，诗也没了......”康同璧男儿背地流泪，“对我个东说念主而言，是经脉尽断啊！”

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即便如斯费事，康同璧母女仍是活得诗意盎然。她们长久穿着多礼的穿戴，优雅如初。

水仙花开了，她们就在每根花茎的部位套上五分宽的红纸圈。水仙自有春意，而这寸寸红，则带出了喜庆脑怒，将煞白的日子照得光华熠熠。

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“坐销岁月于幽忧困菀之下，而生趣未尝尽失”，不管东说念主生如何费事，仍是对好意思好的事物心胸向往，把每一天过得风雅齐全，活出东说念主的姿色，才是实在的诗意生存。

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03心有诗意，岁月不老

在最近的一次赛事中，英格兰队的球星哈里·凯恩表现不佳，引发了媒体和球迷的批评。有传言称，他最近一直在忙着和女友在马尔代夫度假，导致状态不佳。

我以为，一个东说念主的软弱，是从丢失诗意驱动的。

当咱们对清风朗月不再心动，对一蔬一饭不再意思意思，对一旦一暮不再诊疗，越来越消千里，失去诗意的逐个瞬，东说念主便老了。而心中有诗意的东说念主，长久年青，长久老泪纵横。

蒋勋说：“我怕我方软弱，熟练不会为'好意思'落泪”，尽管蒋勋已两鬓花白，可你我都能感到，在灵魂深处，蒋勋仍是是少年格式，因为他长久对生命的诗意和好意思老泪纵横。

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蒋勋的家并非东说念主东说念主钦慕的豪宅，仅仅淡水河滨的普通屋子，因为他以为淡水河口好漂亮，就把家何在那边。

而独一在家，蒋勋一定亲身作念饭，何况四菜一汤，他说作念饭好荒诞。

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十多年来，蒋勋起床的第一件事是念经经，将一天最爽直悠闲的技术留给我方，快慰详了，才驱动浮浅的事。

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诚如张晓风的评价：“蒋勋善于把低眉垂睫的好意思叫醒，让咱们看见精灿灼东说念主的明眸。善于把千里哑喑灭的好意思叫醒，让咱们听到恍如莺啼翠柳的丽都歌声。”这么的东说念主，心中有诗意，芳华永不老。

卢梭说：“生存得最有风趣的东说念主，并不是年纪活得最大的东说念主，而是对生存最有感受的东说念主。”

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感知周遭的好意思好，诗意地生存，才不负此生。

图片｜笑剧东说念主生-©AG捕鱼

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